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dōngbàijià

东野败驾



东野败驾

意思解释

基本解释春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。后以此比喻自恃才高,弄巧成拙。

出处春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。


基础信息

拼音dōng yě bài jià

注音ㄉㄨㄥ 一ㄝˇ ㄅㄞˋ ㄐ一ㄚˋ

繁体東野敗駕


字义分解


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相关成语


成语 解释
勤俭节约 指人勤于劳作而生活简单俭朴。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
卑谄足恭 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
空空荡荡 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
缘悭分浅 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
止于至善 达到最完善的境界。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
土生土长 当地生长的。
牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。