诃佛诋巫的成语故事

拼音hē fó dǐ wū

基本解释“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

出处宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”

暂未找到成语诃佛诋巫 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
春风化雨	先秦孟轲《孟子尽心上》：“有如时雨化之者。”
贫贱不移	《孟子滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
患难与共	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
聊以自慰	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
见危致命	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。”
妻儿老少	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县天荒湖来。”
气吞牛斗	明胡文焕《群音类选〈蟠桃记诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。”
半夜三更	元马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”