永垂竹帛

意思解释
基本解释竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。
基础信息
拼音yǒng chuí zhú bó
注音ㄩㄥˇ ㄔㄨㄟˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ
字义分解
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成语接龙(顺接)
相关成语
成语 | 解释 |
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畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
不折不扣 | 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
用心良苦 | 费劲心血 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |