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※ 与(选舞征歌)相关的成语及拼音:
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
沟满壕平 | 形容饱满。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
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