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宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
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