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※ 与(希旨承颜)相关的成语及拼音:
度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
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