圣经贤传
圣经贤传 (聖經賢傳 ) 是一个汉语成语，拼音是shèng jīng xián zhuàn，圣经贤传是中性词。。。。
拼音读音
拼音shèng jīng xián zhuàn
怎么读
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋˊ
繁体聖經賢傳
出处唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例子我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
用法作主语、宾语、定语；作经典著作。
英语Confucian masterpiece
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| 脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
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