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※ 与(三回九转)相关的成语及拼音:
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
疚心疾首 | 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
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