十六观经颂 下品下生
[宋代]:释遵式
有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
有作五逆十惡業,應堕地獄受諸苦。臨終遇勸念彌陀,決定超生于彼土。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
...〔
► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代:
黎民表
紫逻云林僻,青溪径路斜。应怜招隐地,况复草玄家。
藤古蟠幽石,松寒落细花。山窗开罨画,天井上烟霞。
紫邏雲林僻,青溪徑路斜。應憐招隐地,況複草玄家。
藤古蟠幽石,松寒落細花。山窗開罨畫,天井上煙霞。
宋代:
郭祥正
暑雨收残候,秋云结薄阴。山光翠兼紫,水影净还深。
竹密群鸦入,天空一雁沈。兴来搔白首,衰飒愧儒林。
暑雨收殘候,秋雲結薄陰。山光翠兼紫,水影淨還深。
竹密群鴉入,天空一雁沈。興來搔白首,衰飒愧儒林。
宋代:
邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
元代:
张昱
百年妄引几曾停,看取池塘草又生。蝶戏落花真自适,莺啼深院欲谁惊?
卢郎此去应如愿,宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉,不愁春梦不分明。
百年妄引幾曾停,看取池塘草又生。蝶戲落花真自适,莺啼深院欲誰驚?
盧郎此去應如願,宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺,不愁春夢不分明。
明代:
潘希曾
匹马空山日易移,裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐,鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移,裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳,鳥作笙箫樹作帷。
唐代:
全祖望
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時雨沾益。
雖複桃李,亦生骨力。書帶環之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。