圆觉顽空觉讲主真赞二首
[宋代]：释普济
头鬅鬙，眼乖角。
得天台之奥旨，继永嘉之先觉。
执文字见，离文字缚。
说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。
虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。
頭鬅鬙，眼乖角。
得天台之奧旨，繼永嘉之先覺。
執文字見，離文字縛。
說大義則四座風生，徵異解則百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎雞群野鶴。
雖正席四處不足暢其設施，然分座五山亦不負其所學。
是為廣智九世之孫，嘯岩一枝不緻寥寞者矣。
唐代·释普济的简介
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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► 释普济的诗(108篇) 〕
清代：
李振钧
少年犹拜楚中尉，雍齿封侯意岂同。若使真王成帝业，功臣断不叹藏弓。
少年猶拜楚中尉，雍齒封侯意豈同。若使真王成帝業，功臣斷不歎藏弓。
宋代：
沈辽
鹤驭已归三十春，至今重阁无纤尘。蟠桃谁知天上事，白骨不驻城中人。
门外江流似平昔，林间鸟雀空悲辛。当时留侯强辟谷，黄石老翁悟终身。
鶴馭已歸三十春，至今重閣無纖塵。蟠桃誰知天上事，白骨不駐城中人。
門外江流似平昔，林間鳥雀空悲辛。當時留侯強辟谷，黃石老翁悟終身。
宋代：
王义山
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。
齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。