偈二十四首 其二
[宋代]：释守卓
见见须教透顶门，顶门开处宝光分。照彻古今无比况，犹来佛祖是儿孙。
到头珠有水，未免线因针。
見見須教透頂門，頂門開處寶光分。照徹古今無比況，猶來佛祖是兒孫。
到頭珠有水，未免線因針。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
苏泂
人生何者遽宜休，如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡，居人那識在原愁。
明代：
陈秉祥
黏禾收早糯收迟，赛社归来日暮时。草具杯盆延父老，瓜分梨枣到童儿。
墙头绿挂丝瓜子，屋角红装锦菊枝。不怕新霜迎葛屦，禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠挂絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屦，禦寒先制木棉衣。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。
宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉颦。
寶髻随時廣，羅衣逐态新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐，身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意，老树精应不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意，老樹精應不作疑。
唐代：
罗隐
华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕，主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼，紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節，芝似螢光處處生。
明代：
张弼
今年冬至暖于春，细雨空阶草色新。应是苍天怜赤子，无衣无褐未为贫。
今年冬至暖于春，細雨空階草色新。應是蒼天憐赤子，無衣無褐未為貧。