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予二次入金陵礼塔俱从燕台南归心力折于风尘行踪挠于鼎沸不叹缘悭乃讼福薄偶为口占此不觉难吞之声
予二次入金陵礼塔俱从燕台南归心力折于风尘行踪挠于鼎沸不叹缘悭乃讼福薄偶为口占此不觉难吞之声
[明代]：释今无
廿载重过此，香花礼塔前。风尘孤影倦，星月瑞光悬。
衣染琉璃滑，人多梵呗圆。撑持无胜福，暗泪愧诸天。
廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。
衣染琉璃滑，人多梵呗圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
丘逢甲
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
七百年來掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅，止見大夫下馬石。
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罗元贞
珍重秋粮下赐难，只宜稀煮不宜乾。如今却合养儿诀，最好三分饥与寒。
珍重秋糧下賜難，隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣，最好三分饑與寒。
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弘历
追远钦神烈，匪遥展默思。每因羁庶政，又觉隔多时。
松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。
追遠欽神烈，匪遙展默思。每因羁庶政，又覺隔多時。
松柏守宮阙，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。
宋代：
吴则礼
华馆相望接使星，长淮南北已休兵。便须买酒催行乐，更觅何时是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
宋代：
洪迈
楼下高低万井烟，楼头极目思悠然。
山围风景无余地，户接星河不尽天。
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無餘地，戶接星河不盡天。