阶级造句

1.随着国家扩张权力需要的增强和地方资产阶级化新兴士绅的崛起，一种以国家与新型地方精英的合作为基础的新的地方权力格局呼之欲出。

2.改革中充满着错综复杂的矛盾，最为引人注目的是资产阶级立宪派与清政府在宪政模式问题上存在的冲突。

3.显见藉由教育成为白领阶级以脱离贫穷，是这些贫穷国家孩子最大的梦想与期待。

4.资产阶级预言家们把中国和平演变的希望寄托在新中国第四代青少年身上，那只能是白日做梦。

5.文章开始，作者就开宗明义，指出资产阶级自由化的危害。

6.一百十七、不请求上苍公正仁慈只求保佑活着的人别的就不用再问，不保佑太阳按时升起地上有没有什么战争，保佑工人还有农民小资产阶级姑娘和民警，升官的升官离婚的离婚无所事事的人，请上苍来保佑这些随时可以出卖自己随时准备感动，绝不想死也不知所终开始感觉到撑的人民吧。张楚

7.冲破样板的英雄像毕加索当年何等不同凡响，冲破流俗的趣味，如今也是一种生活风格，受到了新的中产阶级的追捧。

8.杰克？伦敦在他的作品中倾注了他所有生活中的痛苦和那种刻骨铭心的对资产阶级的极度的仇恨以及那种如果开采的工人能站起来反抗和把社会的管理权从工场主手中抢出来世界将被开拓出一片更适合生存的世外桃源的使他振作起来的信仰。

9.在这部红剧中，张三是个坏人，看着他得意洋洋的样子，使人很是疑惑不解，同样是阶级兄弟，可是他却耀武扬威的对乡亲们下黑手。

10.为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所！方志敏

11.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。

12.恩，在英国白领阶级很忧虑，因为我们的音乐表达的是劳工阶级。

13.世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。

14.非论是岳飞也罢，其他的人也罢，他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。

15.你们的父兄为革命立了功，但他们是无产阶级战士，没有任何遗产留给你们享用，更不会留给你们任何特权。如果说他们给你们留下什么，那就是一副更艰巨更光荣的革命重担。

16.红军扩充，又是一条来路。并且边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产。

17.敬爱的毛*席具有卓越的政治才能、组织才能和文学修养，是一位出类拔萃，超群绝伦的无产阶级革命家。

18.红军扩充，又是一条来路。并且边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产。

19.二百十四、我不是无产阶级，我是破产阶级。

20.“四人帮”恶毒攻击老一辈无产阶级革命家。

21.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。

22., 看到赵玉林为了无产阶级的解放，流尽最后的一滴血，他的崇高的英雄形象就象山上的青松傲然屹立，无不肃然起敬，激动的泪水夺眶而出。

23.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。

24.读书不是只看一遍就算看了，这样就是自己骗自己，这样是不会懂的知识的。其实***不止会打仗，***还是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

25.一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。

26.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。

27."人不为己，天诛地灭"这句话，反映了剥削阶级反动腐朽的世界观。

28.此外，马克思预言了工人阶级的衰退和白领阶层的急剧上升。

29.研究明代服饰问题，认为，明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度，以服饰制度来强化统治。

30.彭德怀不以为然，觉得避重就轻，讳疾忌医将铸成大错，遂以十分客气的姿态提醒***留意浮夸风滋长起来的小资产阶级狂热性。

31.朱执信毕生致力于中国的资产阶级革命事业。

32.南街村不同于我多年以来在中国看到的任何地方，这里的街道上没有杂乱的商业广告，只有一些大肆渲染无产阶级陈词滥调和纪念红色偶像的广告牌。

33.做为一个生活安逸，受过良好老教育的中产阶级女性，她认为人类生存的悲哀并不比喜剧和愉悦更有意义。

34.无产阶级憧憬的是共产主义社会，而没落阶级向往的是就生活社会。

35.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

36.试图真正触动私有制，让雇员处于与资本家分庭抗礼的地位，那是资产阶级所绝对不能容忍的。

37.但是，如果一个人从无产阶级的角度考虑各阶级的地位和它们之间的相互关系，那么巨大的差别就暴露无遗。

38.公共交通费涨价和银行征收最低存款服务费影响层面广，中下层阶级人士首当其冲。

39.我们要时刻保持高度警惕，严防阶级敌人狗急跳墙，做垂死的挣扎。

40.但是，如果一个人从无产阶级的角度考虑各阶级的地位和它们之间的相互关系，那么巨大的差别就暴露无遗。

41.买办阶级和地主阶级虽然也住在中国的土地上，可是他们是不顾民族利益的，他们的利益是同多数人的利益相冲突的。

42.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

43.但昏庸的统治阶级并没有真正重视和爱惜人才，嫉贤妒能的社会也没有给予他们应有的荣誉。

44.陈云同志具有卓越的政治才能和组织才能,是一位超群绝伦的无产阶级革命家。

45.在那个时代，中产阶级也有上部下部之分。此外，也可以分为白领阶级和蓝领阶级。

46.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！

47.向重庆的哥学习,学习他们爱憎分明的阶级立场、拒载奸佞的政治觉悟、横眉冷对的不合作态度、扶正压邪的鲜明指向。

48.看到赵玉林为了无产阶级的解放，流尽最后的一滴血，他的崇高的英雄形象就象山上的青松傲然屹立，无不肃然起敬，激动的泪水夺眶而出。

49.无产阶级领袖之所以伟大,是因为他们集中了人民的智慧,决不是因为他们是超凡越圣的“先知”或“天才”。

50.看到赵玉林为了无产阶级的解放，流尽最后的一滴血，他的崇高的英雄形象就象山上的青松傲然屹立，无不肃然起敬，激动的泪水夺眶而出。

51.革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

52.民族矛盾和阶级矛盾白热化的三十年代，呼唤着代表中国近代化前进方向的新民主主义理论体系的诞生。

53.我们要时刻保持高度警惕，严防阶级敌人狗急跳墙，做垂死的挣扎。

54.实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。

55.这个结论，不但反映了阶级斗争发展的客观规律，更主要的是，它为无产阶级的解放指出了必由之路。

56.看到赵玉林为了无产阶级的解放，流尽最后的一滴血，他的崇高的英雄形象就象山上的青松傲然屹立，无不肃然起敬，激动的泪水夺眶而出。

57.可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

58.许多工党支持者，特别是工会，有很多各类不屑一顾的自由主义者，他们则把他们看做是思想上背信弃义的浅薄资产阶级。

59.我总不能借这点委屈就掼纱帽呀!我难道和资产阶级腐朽思想结下了不解之缘吗?我只好自我譬解:知道我的人反正知道;不知道的,随他们怎么想去吧。

60.只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

61.处在封闭状态中的中国学术界从有关这次会议的只言片语的报道中获得国外现代化研究的最初信息，当即认为这是对抗马克思主义唯物史观的资产阶级思潮，给予了批判。

62.资产阶级预言家们把中国和平演变的希望寄托在新中国第四代青少年身上，那只能是白日做梦。

63.这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。

64.我是阶级斗争的运动员,什么难听的话都听过,不但要听难听的话,还要捱打,还要面对恐吓和威胁。

65.四清工作队抓住了这个隐藏在党内的阶级敌人,白天批斗,晚上批斗,大会批斗,小会批斗,每次批斗,丁家老大都是积极分子,慷慨激昂,义愤填胸。

66.大家没有料到，层出不穷的新问题、新矛盾，反复无常的阶级较量会不断干扰“毛*席的伟大战略部署”的实现。

67.资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。

68.虽然统治阶级“直把杭州作汴州”,依然过着醉生梦死的生活,但是“迎还二圣,收复河山”成为当时不少爱国志士的共识,因此出现了不少抗金名将。

69.可原本，这个告示更应该让我们集体回忆鲁迅的一句话，“只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。”。毛尖

70.敬爱的毛*席具有卓越的政治才能、组织才能和文学修养，是一位出类拔萃，超群绝伦的无产阶级革命家。

71.我们要学习无产阶级革命家那种坚强不屈的精神。

72., 铺张浪费,大肆挥霍,是剥削阶级的生活作风,必须坚决抵制。

73.封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。

74.无论何处，只要除去自由运用人类天才的阻碍，人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点，而人们不再愿意容忍这些污点，但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。

75.无产阶级是大公无私的，敢于面对客观的真理，所以我们研究历史能够作到高度的科学性。

76.读书不是只看一遍就算看了，这样就是自己骗自己，这样是不会懂的知识的。其实***不止会打仗，***还是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

77.他们以不可抗拒的极左口吻,用‘无产阶级革命家’,‘特有的洞察力’和‘敏锐’的政治嗅觉’,竭尽望风捕影、指鹿为马、小题大做之能事,控制了会议方向。

78.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯

79.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件：劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

80.帝国主义有时手捧“胡萝卜”,有时挥舞“大棒”,万变不离其宗,他们的目的都是为了颠覆无产阶级*政治。

81.革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。

82.看到赵玉林为了无产阶级的解放，流尽最后的一滴血，他的崇高的英雄形象就象山上的青松傲然屹立，无不肃然起敬，激动的泪水夺眶而出。

83.彭德怀不以为然，觉得避重就轻，讳疾忌医将铸成大错，遂以十分客气的姿态提醒***留意浮夸风滋长起来的小资产阶级狂热性。

84.只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。列宁

85.遵照无产阶级*政治的理论，社会主义宪法无意成为国家权力的真实或常态的信条和规则。相反，它是新宪政从立宪的那里领受的成文法上的认可和祝贺。另有一套位于宪法信条上的成文和不成文的规则、惯例。这就是由党内长期民主集中制培育而成的政治伦理和组织纪律。冯象

86., 实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，不论身处哪个阶级，就算心术最坏的人，也会对之肃然起敬。

87.研究明代服饰问题，认为，明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度，以服饰制度来强化统治。

88.抖开信纸一目十行的快速看着,居然是陈嫣的恳求信,这个往日里高高在上,正眼都没瞧自己一眼的资产阶级大小姐,居然也有低声下气恳求自己放过她妹妹和。

89.老一辈无产阶级革命家驰骋疆场几十年,为新中国建立了不朽的业绩。

90.这有什么值得大惊小怪的？人类历史上只有一种人从未罢过工。其他每一行业和阶级都曾处于需要罢过工，借此向世界提出要求，彰显其不可缺少的必要性——除了将这个世界扛在肩上，使其生存下去，而得到的唯一报酬是痛苦和折磨、但从未抛弃人类的那些人。安·兰德

91.大家没有料到，层出不穷的新问题、新矛盾，反复无常的阶级较量会不断干扰“毛*席的伟大战略部署”的实现。

92.要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上中吗？

93., 铺张浪费,大肆挥霍,是剥削阶级的生活作风,必须坚决抵制。

94.法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。

95.革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

96.英前首相撒切尔夫人中间名字叫希尔达。不喜欢她的政敌，私底下叫她Hilda，这个名字比较中产，不怀好意。最终传记与历史属于希尔达：那个一边带大孪生儿，一边读法律的中产阶级女儿，她终于成为大不列颠的第一个女首相。

97.民族差别就是在无产阶级*政治在全世界范围内实现以后，还要保持很久很久。列宁

98.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,阶级逾邈,如此则骨肉之恩生,觊觎之望绝。

99.真是灭了资产阶级的威风,长了无产阶级的志气,坚定了将革命进行到底的决心,人们喜气洋洋,奔走相告,充满了革命胜利后的喜悦心情,不可言状的欢乐。

100.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。