应当造句

1.年轻人也许狂妄自负，举止无理，傲慢放肆，愚味无知，但我不会用应当尊重长者这一套陈词滥调来为我自己辩护，似乎年长就是受人尊敬的理由。

2.如此良辰美景，应当好好欢乐尽兴这座宫殿装饰得富丽堂皇。

3., 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

4.锲而不舍，金石可镂，这是治学的名言，应当也是完善化学教学艺术的至理名言！

5.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。

6.阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。

7.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

8.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

9.当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

10.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

11.对小林应当进行必要的帮助，不能听其自然。

12.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

13.自证无罪权应当是犯罪嫌疑人、被告人在刑事诉讼中的一项重要权利，它区别于辩护权、禁止强迫自证其罪原则。

14.侦查机关作为国家权力的代表，应当提倡其以正大光明的手段履行职责，而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。

15.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

16.无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

17.****是卑鄙龌龊的丑行，应当严厉查禁。

18.究竟是赞成还是反对，应当态度鲜明，不要依违两可。

19.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

20.在刑事辩护活动中，提出无罪或罪轻的证据不应当是辩护人的责任。

21.应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

22.第二十一条委托人、买受人要求对其身份保密的，拍卖人应当为其保密。

23.我国高校就业指导工作任重道远，我们应当拓展思路，积极借鉴国外成功经验，努力提高就业指导课的教学效果，使学生觉得这就是他们所需要的就业指导课，从而自觉和乐于接受就业指导甚至主动要求就业指导。共2页:12下一页。

24.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。

25.在困难面前不能畏葸不前，而应当顽强拼搏，勇往直前。

26.不进则退,形势逼人,我们应当加倍努力建设好我们的国家。

27.我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！

28.有些甚至是消极的迷信活动,则是极不可取的,应当摒弃和破除.

29.根据近代学者卫聚贤所著《山西票号史》考证,镖师之鼻祖,应当为山西人神拳张黑五。

30.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

31.如果概念失准、词义错讹的术语联翩而至,必将导致语文世界的紊乱,而语文紊乱的直接后果便是思维紊乱,这当然是我们应当力加防范的。

32.我们做一件工作,应当专心地去干,不要心猿意马。

33.一百零六、应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

34.朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。贝原益轩

35.你们只懂得应用科学的本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，以保证我们科学思想的成果造福于人类，而不致成为祸害。

36.人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？秋瑾

37.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。

38., 价格主管部门制定国家行政机关的收费标准时，应当按照本办法实施成本监审。

39.当收到最终发货单的时候，客户应当不会有出乎意料的发现，但是如果顾问疏忽大意，没有在初步沟通中将运输成本考虑在内，此类费用就会是个问题。

40.我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！

41.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基

42.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特。

43.真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。

44.我们在处理恋爱时应当是自觉的，思想健康的，对自己负责的人，这样就不会演出爱情的悲剧了。

45.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特

46.为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯

47.如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。

48.学习应当按部就班，循序渐进。

49.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。毛泽东

50., 我了解印度人和英国人的地位是不同的，但我并不相信我们已沦为奴隶。我当时觉得错误在英国官员个人方面的远比在英国制度方面的多，而且我们可以用爱感化他们。如果我们想利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位，那我们便应当在他们有急需的时候，支持他们以博得他们的同情。

51.个人的存在应当像一条小河，起先河身狭窄，包含在两岸之中，接着河水奔腾不息，穿过岩石，流过瀑布。

52.作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人。

53.一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。

54.大凡有成就的教师，对教育都应当具有独特的思想建树；而要形成独特的思想建树，又必须深深地扎根于教育实践，对教育有深入的思考与研究。

55., 行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。

56.一个有你这样的阅历的人是应当发迹的.

57.永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

58.在把学者当臭老九时,应当为学者的名和利大声疾呼;在争名于朝,争利于市的情况下,应当指出争名夺利是做学问的绊脚石,至少是分散了精力。

59.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

60.全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党性、重品行、作表率。

61.被购买方各项可辨认资产、负债及或有负债，符合下列条件的，应当单独予以确认。

62.小麦熟了收麦忙，骄阳似火人难挡，机声隆隆昼夜响，大车小车往家抢，盘中美食人舒畅，谁知辛苦粒粒藏，珍惜粮食最应当。农民大哥辛苦啦！祝你丰收多打粮！

63.人一旦定下自己的目标，就应当一个心思地朝着实现目标的方向前进，途中不能左顾右盼见异思迁。

64.对领导人吹吹拍拍，说轻点是低级趣味，说重点是别有用心，应当坚决制止。

65.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚

66.人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。

67.生在世，绝不能事事如愿。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想法子争回这口气才对。

68.生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。季米特洛夫

69.一个人面对反对意见，他的反应应当像除了他自己之外，其它的一切都是有名无实的过眼烟云。

70.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校（母育学校）中赋予他们。夸美纽斯

71.每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯

72.日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。

73.应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

74.弟弟与希庵之骄矜之气,要互相制约一下,那么北岸应当是安如泰山了。

75.如果你能读书，就应读懂；如果你会写，就必须有点知识；如果你相信什么,就该理解，有了欲望，就该有行动，当你只提出要求时，你会一无所获，当你成为有经验的人时，你应当对别人有用。

76.应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

77.我们应当进一步解放思想破除清规戒律,不拘一格的选拔人才。

78.我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度，反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。

79.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊

80.当一个人是一个真正的人的时候，他应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

81.做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。雨果

82.做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。

83.训练年轻一代投入生活，应当不只是让其掌握实际技能和技巧，而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此，不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点，这就是：在对劳动的心理、道德培养上，学生的基本注意力被引向成为哪一行的人，而不是被引向成为怎样的人的问题。

84.你会很惊讶地发现：这世界上有很多事情是可以不必做的，而且也无关紧要。如果你的答案是：“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”，不管你是用很委婉的方式还是严词以对，总之要说“不”。

85.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

86.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

87.训练年轻一代投入生活，应当不只是让其掌握实际技能和技巧，而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此，不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点，这就是：在对劳动的心理、道德培养上，学生的基本注意力被引向成为哪一行的人，而不是被引向成为怎样的人的问题。

88.小草青青，花香飘飘；青草鲜花，应当爱惜。

89.胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。

90.诗句是‘朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强’,说的是贫穷人家的孩子发愤努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。

91.即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

92.思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

93.人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。托尔斯泰

94., 在国内，他们应当在内阁会议中促进科学资助的案例和新政策项目。

95.对犯错误的同志应当抱着治病救人的态度,真心诚意地帮助他们。

96.至少，也该相信那种由来已久的传说，而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一题目用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。

97.睡觉本身并非小事。为了睡觉，我们应当保持整天清醒。

98.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦

99.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

100.图书出版者重印、再版作品的，应当通知著作权人，并支付报酬。