静坐吟
[宋代]：邵雍
人生固有命，物生固有定。
岂谓人最灵。不知物正性。
或闻阴有鬼，善能致人死。
致死设有由，死外何所求。
又况人之命，系天下系佗。
阴鬼设有灵，独且奈天何。
人生固有命，物生固有定。
豈謂人最靈。不知物正性。
或聞陰有鬼，善能緻人死。
緻死設有由，死外何所求。
又況人之命，系天下系佗。
陰鬼設有靈，獨且奈天何。
唐代·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
宋代：
刘克庄
所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。
乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，讵宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅車者，有愧高堂扇枕人。
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
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弘历
高标迥出重霄秀，本色常留四季青。为重坚贞栽砌畔，绿阴如滴满轩庭。
高标迥出重霄秀，本色常留四季青。為重堅貞栽砌畔，綠陰如滴滿軒庭。
明代：
罗洪先
金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。
十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
金台初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青刍愧古人。
十年操别鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
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舒坦
万松偃蹇插云根，四面诸峰尽子孙。
日日飞烟云雾敛，不妨掌上看乾坤。
萬松偃蹇插雲根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲霧斂，不妨掌上看乾坤。
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金鉴才
花逐流泉坐暮春，客来强作永和人。可怜修竹觞吟处，天地无忧物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觞吟處，天地無憂物事新。